Entrez dans le monde fascinant des livres d’artistes

Deux poètes arabes, Adonis (né en 1930) et Mahmoud Darwish (1941–2008), se sont révélés particulièrement inspirants pour les artistes, qui répondent aux sentiments des poètes sur la condition humaine et l’état d’exil. Adonis travaille avec des artistes depuis son passage à l’Université de Damas à la fin des années 1950 et noue des relations étroites avec de nombreux artistes tels que Dia al-Azzawi, un maître de l’art du livre, ou un peintre et graveur, Ziad Dalloul. Chacun s’engage directement dans l’œuvre d’Adonis avec des résultats différents : Azzawi, dans un livre créé pour le 60e anniversaire du poète, crée des estampes aux couleurs éclatantes, recouvertes du texte écrit de sa propre main, qui court dans tous les sens. Azzawi a choisi des poèmes tels que C’est mon nom écrit en 1968 :

‘La ville est des arcs de folie J’ai vu que la révolution portait ses enfants, j’ai enterré des millions de chansons et je suis venu (es-tu dans ma tombe) ? Viens que je puisse toucher tes mains…’

Dalloul, dans son Livre des villescrée des gravures terreuses sans texte, évoquant l’esprit des villes sur lesquelles Adonis écrit, de Marrakech à New York. Débuts (1992) est le premier livre d’artiste de Kamal Boullata (1942-2019). L’ouvrage rassemble huit poèmes d’Adonis en arabe, avec une traduction en anglais par Kamal Boullata et Mirène Ghossein. Le début du poème départs:

« C’est la nudité qui découvre les cadavres des mots. C’est l’existence qui disparaît. J’ai perdu mon feu. Ma langue est une autre. Mes pas ne sont plus mes pas…’

Boullata décrit comment sa « principale préoccupation était de concevoir un espace graphique qui refléterait les éléments formels de la poésie et servirait de représentation tangible de la voix poétique d’Adonis ».

Himat Mohammed Ali et Adonis ont collaboré pour créer Dans la forêt de l’amour (2021). Les pages de texte arabe, écrites de la main distincte d’Adonis, alternent avec la richesse des peintures abstraites d’Himat. À propos de son amitié avec Adonis, Himat commente : « Nous travaillons les uns avec les autres comme si nous nous parlions. À la suite de son interaction étroite avec des artistes, Adonis a commencé lui-même à faire de l’art et son collage abstrait est inscrit avec des vers de l’un des premiers poètes arabes les plus importants, Umar Ibn Abi Rabia (AD 644–719), dont la poésie célèbre les batailles, traditions tribales et ses amours avec les nobles femmes arabes venues à La Mecque en pèlerinage.

La poésie de feu Mahmoud Darwish (1941-2008) a également généré des dizaines de livres d’artistes. Dans cette exposition, nous voyons l’interprétation de Rafa Nasiri de Décrire une fleur d’amandierdans son style caractéristique d’abstraction calligraphique recouverte de texte calligraphié.

« Pour décrire une fleur d’amandier, aucune encyclopédie des fleurs ne m’est d’aucune aide, aucun dictionnaire.
Les mots m’emportent dans des pièges de rhétorique qui blessent le sens, et louent la blessure qu’ils ont faite.
Comme un homme qui dit à une femme ce qu’il ressent.

Alors qu’Issam Kourbaj utilise l’ode de Darwish à Damas, Le Collier Damascène de la Colombe, comme cadre pour explorer les effets dévastateurs de la guerre civile en Syrie, qui a commencé en 2011 et se poursuit toujours. Inscrivant les mots du poème sur les pages d’un journal trouvé, son texte rouge au crayon de chaque verset est placé à côté d’images de destruction et de souffrance humaine dans le pays. Le poème commence :

‘A Damas
les colombes volent
derrière la barrière de soie
deux . . .par deux . . .
A Damas
Je vois toute ma langue
écrit avec une aiguille de femme
sur un grain de blé,
raffiné par la perdrix des rivières mésopotamiennes.

(traduit par Fady Joudah)